сколько стоит билет в космос-часть2. Хургада, Макади-оазис, май 2008г. — TourBlogger.ru
сколько стоит билет в космос-часть2
Хургада, Макади-оазис, май 2008г.
Вообще для успешного управления древним Египтом самое главное – это сочинить «правильную» легенду, опираясь на которую очередному фараону можно утверждать все, что угодно – все равно недоказуемо... Хатшепсут, видно, хорошо была подкована в теории, поэтому первым делом она слепила «сказку» о «божественном браке» своей мамы с самим богом Амоном, который якобы снизошел с небес к земной царице Яхмес для того, чтобы, приняв облик Тутмоса I, зачать «свою дочь» Хатшепсут. Что-то очень похожее есть в древнеримских мифах, в которых сластолюбивый Зевс довольно активно распутничал, то прикидываясь золотым дождем, то прекрасным лебедем… Беда с этими древними богами, скучно им заниматься исключительно божьим промыслом, тянет на всякие земные глупости. Для большей убедительности (если сомнительного мифа о «непорочном зачатии» окажется маловато для оправдания ее пребывания на престоле) Хатшепсут присочинила, что папа избрал ее наследником египетского престола ещё при жизни. Впрочем, для достижения амбициозной цели все средства хороши…
Кстати, имя Амона живет до сих пор в нашей современной жизни. Во-первых, такое химическое вещество как аммиак обязано своим названием именно Амону (в греческой транскрипции Аммон). Древние египтяне в условиях пустынной местности постоянно решали вопрос, чтобы такое сжечь, т.е. о топливе – греться там нет необходимости, но без горячей пищи могут приключиться неприятности со здоровьем. Варианты такие – песок, камни и верблюжьи какашки. Догадайтесь с одного раза, что лучше всего горит ? В оседавшей копоти от дымящего кизяка обнаружили белые кристаллы, очень похожие на соль. Их так и стали называть - sal ammoniac - аммонова соль. После многовековых безуспешных попыток исследовать это вещество за его изучение взялся английский химик и философ Джозеф Пристли. В 1774 г. он выделил из аммоновой соли удушливый газ, который назвал щелочным или алкалиновым воздухом, поскольку при растворении газа в воде она приобретала щелочные свойства. Этот газ, как получившийся из аммоновой соли и стали называть сначала аммониаком, а затем короче - аммиаком. Это название сохранилось и поныне. С именем Амона связан термин и из анатомии. На основании височных долей нашего мозга имеется свернутый, подобно бараньему рогу, отдел, называемый аммоновым рогом. Это название связано с традиционным изображением Амона в виде человека с рогами барана.
Возвращаясь после лирического отступления к нашей революционерке, нужно заметить, что, судя по всему, власти она добивалась не ради праздности, не для порхания по балам и светским приемам, а преследовала вполне созидательно-политические цели. Хатшепсут часто называют фараоном-строителем, поскольку возведению новых и восстановлению имеющихся построек она уделяла повышенное внимание (больше нее строил только Рамсес II Мериамон; правда, он наносил свое имя и на монументы предшественников, поэтому не исключено, что если сбросить со счетов его откровенный плагиат, женщина-фараон за всю историю Египта была самым созидательным правителем). Всё же наиболее известным памятником архитектуры времени Хатшепсут, который мы и увидели, является прекрасный погребальный храм в Дейр-эль-Бахри в отдалённой западной части Фив, строившийся на протяжении 9 лет. Он действительно удивительно гармоничен и красив ! На подъезде к храму расположена огромная открытая площадка, которая позволяет каждому приближающемуся зрителю обозреть храм в перспективе и по мере приближения открывать новые грани изящества сооружения. Кстати, как утверждают историки, как раз на этой площади в те далекие времена был разбит сад из экзотических деревьев и кустарников, а также располагались бассейны священной Т-образной формы. Не сомневаюсь, что это выглядело потрясающе прекрасно ! Сам храм, вырубленный в известняковых скалах, состоит из трех огромных террас, расположенных одна над другой. На каждой из террас находились открытый двор, крытые помещения с колоннами, портики и уходившие в толщу скалы святилища. Ярусы храма соединены наклонными пандусами, заменявшими лестницы, по которым мы и взобрались на верхние «этажи» храма. Каждый ярус расписан рельефами, изображающие различные сцены из жизни царицы. В центре комплекса расположена самая главная и сокровенная часть храма - святилище Амона-Ра. Мы, конечно, запечатлели свои изображения на фоне разных древностей, но больше, чем восторг, восхищение и священный трепет, мы ощущали нереально высокую температуру воздуха. Жар исходил от белых плит храма, от обступивших сооружение белых гор, от белого песка, покрывающего площадь перед храмом, от белого неба… Мне казалось, что огромная толпа людей по недоразумению вместо курей попала в гигантский гриль - еще немного, и затрещат волосы, а кожа начнет покрываться «аппетитной» корочкой. Короче, прежде чем собираться на осмотр достопримечательностей в таких экстремальных условиях, оцените состояние своего здоровья ! Мне очень стыдно признаваться, но, осматривая действительно роскошные египетские красоты, я втайне малодушно ждала возвращения в прохладные автобусные недра.
Я забыла сказать о нашем гиде в этом путешествии – звали его Мухаммед. Очень грамотный молодой человек, со знанием дела излагал интересный материал… Правда, все время, свободное от рассказов по истории Египта, он усиленно убеждал нас в том, что ислам – самая демократичная из всех существующих на земле религий, а мусульмане – самые миролюбивые из хомо сапиенсов. При этом он так фанатично сверкал глазами и с таким возбуждением приводил «аргументы», что у нас было опасение не выйти живыми из автобуса, если сейчас и немедленно мы не признаем ислам самой-самой, а братьев-мусульман – самыми-самыми… Ни у кого не возникло желания вступить в теологический диспут, поэтому мы охотно со всем согласились…
После царских захоронений нас ожидал Карнакский храм, расположенный на другом берегу Нила. Вариантов переправы существует два – сухопутная и водная. Ну кому интересно переехать с одного берега реки на другой по банальному мосту ? Гораздо занятнее погрузиться в хлипкую лоханку и с риском для жизни перебраться через Нил… Это и было сделано. Нил не поразил моего воображения – он мутный и зеленый. После непримечательного обеда мы двинулись к Карнаку. Народ был уже прилично «вареный», поэтому сообщение о том, что это последняя достопримечательность, с которой мы сегодня знакомимся, воспринял с воодушевлением.
Тем не менее, храм Карнак как один из наиболее известных храмов мира считается самым большим источником египетской истории, который остается великолепным даже в руинах. Каждый фараон, вне зависимости от политических убеждений и иных пристрастий, едва усевшись на троне, начинал какое-нибудь усовершествование в этом храме, пытаясь переплюнуть предшественников. Да и иноземцы никакой диструкцией в храме не занимались, а наоборот, и римляне, и Птолемеи, и ранние христиане занимались украшательством храмового комплекса. Перед входом в храм нас встретило целое стадо сфинксов – на древней пристани расположились аллеей два десятка львов с головами баранов, которые прекрасно сохранили не только телесные признаки, но даже выражения «лиц». Поскольку карнакский комплекс занимает около 100 гк., мы не предприняли даже попытки охватить своим вниманием его весь. Решили, на сколько хватит сил (храм открыт солнышку, поэтому о комфортной температуре опять помышлять не приходилось) и времени, столько и посмотрим. Как сообщил нам гид, храм размещается по двум осям: с севера на юг и с востока на запад. Если вы, как предусмотрительный путешественник, прихватили с собой на экскурсию компас, проблем с правильным обзором Карнакского храма у вас не будет. Мы компаса не прихватили, к сожалению, поэтому старались не отрываться от гида, а в свободное время не сворачивать с основной дороги, которая должна была привести нас к входу, он же выход. Вообще весь Карнак состоит из трех основных комплексов – храмовый комплекс Амона (в центре), комплекс Мут на юге и комплекс Монту на севере. Повсюду следы заоблачного честолюбия того или иного правителя, т.е. бесконечные изображения этого правителя в разных видах и формах – вот Тутанхамон в духе символизма изобразил себя сфинксом, вот Рамсес II запечатлел себя аж в шести копиях статуй, а вот Тутмос III вообще ударился в абстракционизм и возвел себе, любимому, целый Юбилейный храм с квадратно-круглыми столбами… Ошеломляющее действие оказывает Большой гипостильный зал, расположенный примерно в центре Карнакского комплекса, и состоящий из 144 колонн (правда, разные Интернет-источники называют другие цифры – 134, например; в общем их много…), 15-20 метров в высоту и диаметром около 3,5 м., расставленные геометрически правильно, увенчанные чашами, имеющими форму раскрытых цветов тростника. Пожалуй, вполне заслуженно этот зал считается вершиной мирового зодчества. Этот «лес колонн» великолепен ! Каждая колонна от подножия до самого верха сплошь покрыта потрясающими рельефами. Историки утверждают, что когда-то они были отделаны листами золота, и поддерживали кровлю, выкрашенную в густо-синий цвет и украшенную желтыми звездами и парящими священными коршунами. Как жаль, что эту красоту теперь можно увидеть только в своем воображении… Поболтавшись сколько возможно по храму, мы вернулись в автобус.
Надо ли говорить о том, что после Карнака нас традиционно повезли по «музеям»: музей благовоний, папируса, золота. Опять театральное шоу, опять последовательное выслушивание лекций о целебных и афродизиачных свойствах разных пахучестей (с вымазыванием … - дальнейший текст можно прочесть из Каирской поездки, абсолютно без ущерба для действительности событий, все повторяется в полной точности, только «музеи» уже другие). На очередные «музеи» в общей сложности мы истратили столько же времени, сколько на весь Луксор и Карнак вместе взятые. Наконец, и у этого гида закончились «прикормленные» точки, и он отпустил нас домой.
source
Комментариев нет:
Отправить комментарий